Пословицы об изуверстве, ханжестве

Каков бог, такова ему и свеча.

И черт под старость в монахи пошел.

Свят, свят, да не искусен (т. е. уличился в ханжестве).

Добрый вор без молитвы не украдет.

Великий учитель! Пролог наизусть.

Будешь ты у меня по ниточке ходить.

Я ему утру нос. Я его потычу рылом в кучку.

Прибрать кого к рукам. Прибрать (или: пригнуть) к ногтю.

Полно кошке таскать из чашки.

Поди-ка ко мне в ступу, я тебя пестом приглажу.

Четыре дубинки березовые, пятый кнут, по заказу свит.

Всяк крестится, не всяк молится.

Мы, кого обидим, того зла не помним.

Аминь, аминь - а головой в овин (т.е. на распутство.)

Не всяк монах, на ком клобук.

Он и Богу-то норовит угодить на чужой счет.

Спасается, а кусается. Богослов, да не од нос лов.

Читает: "Да будет воля твоя", а думает: "Когда б то моя!"

Борода апостольская, а у сок дьявольский.

Не строй семь церквей, пристрой семь детей (т.е. сирот.)

Искусство - половина святости. Уменье - половина спасенья.

Черные ризы не спасут, а белые не погубят.

Ересь да ощера несогласно живут.

Лоскут на ворот, а кнут на спину (о раскольниках при Петре I).

Расползлись, как слепые щенята от матери (о раскольниках).

Что мужик, то вера; что баба, то устав (о раскольниках).

Что дом, то содом; что двор, то гомор; что улица, то блудница (о раскольниках).

Макушки стрижены, усики не тронуты (о раскольниках).

Он молится образу св. предтечи в шерсти (о раскольниках).

По старой вере, да по новой моде (о раскольниках).

Поп, да переделанный (или: исправленный, переправленный).

Во Ржеве и в горшке крестят (насмешка о раскольниках).

Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.

Борода - трава, скосить можно.

Кто курит (или: нюхает) табачок, тот Христов мужичок.

В скитах, да в тех же суетах (о раскольниках).

У святых отцов не найдешь и концов.

Прости Христа ради за прошлое, да и напредки тож.

К вам старик во двор, а и где вы? - В часовне часы читаем.

Ой вы, матери-келейницы, сухопарые сидидомицы!